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和以篆書入體的官印相比,私人篆刻用印形式豐富,字體、印面風(fēng)格多樣,創(chuàng)作者和使用者能借私印表達(dá)自己的情懷、思想和審美,更強(qiáng)調(diào)個(gè)性和藝術(shù)性。私印的種類很多,如姓名印、字號(hào)印、齋館印、肖形印等,有昭信、鑒賞、雅玩之意。私印因其豐富的形式和個(gè)性化的創(chuàng)新,成為了中國印章藝術(shù)的重心。
齋館印齋館印以齋館堂號(hào)為印文內(nèi)容,一般多見齋、廬、軒、室、精舍、小筑等字。它常和姓名印、字號(hào)印一起用于字畫作品之上,也可代替姓名印單獨(dú)使用。和閑文印一樣,齋館印可用作起首印、腰印和押腳印,有調(diào)整畫面結(jié)構(gòu)的作用,還可說明創(chuàng)作地點(diǎn)。
齊白石 寄萍堂
較早的齋館印是唐相李泌的「端居室」印,后來,齋館印在文人和書畫家中逐漸盛行,幾乎人手一枚至多枚。不過,齋館印并不一定指真實(shí)存在的齋館,很多齋館名稱只是出現(xiàn)在印上。從齋館印上可見創(chuàng)作者的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。
鑒藏印鑒藏印主要可分為三類:鑒賞類、收藏類和校訂類。鑒賞類多有珍賞、清賞、賞玩、經(jīng)眼、過眼、眼福等字;收藏類多有考藏、所藏、家藏、秘玩、永保等字;校訂類多有審定、鑒定、考訂、校訂等字。鑒藏印一般為細(xì)線朱文或圓朱文,這是考慮到蓋在字畫作品上的效果來定的,因?yàn)樽煮w太粗或用白文印,會(huì)影響畫面整體觀感,甚至破壞畫面布局。
唐太宗「貞觀」、唐玄宗「開元」是鑒藏印的鼻祖,米芾的「米氏審定真跡」、宋太祖的「秘閣圖書」印、宋徽宗的「大觀」、「政和」、「宣和」印、乾隆的「石渠寶笈」、「乾隆御覽之寶」、「三希堂精鑒璽」等都是有名的鑒藏印。
年代:清乾隆尺寸:「三希堂精鑒璽」面寬2.2厘米,長4厘米,通高1.9厘米,紐高1厘米;「宜子孫」,面2.5厘米見方,通高1.5厘米,紐高0.8厘米質(zhì)地:「三希堂精鑒璽」為青玉質(zhì);「宜子孫」為漢玉質(zhì)鈕式:「三希堂精鑒璽」為螭鈕;「宜子孫」為瓦鈕印面:朱文「三希堂精鑒璽」,白文「宜子孫」這兩方璽常配套使用,是乾隆帝有名的鑒藏印。
三希堂,在紫禁城內(nèi)養(yǎng)心殿西暖閣,因這里藏有稀世之珍的王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》而得名。從藝術(shù)鑒賞角度看,「三希堂」便成為有名藝術(shù)品的典藏地而聞名于世,與之相對(duì)應(yīng)的「三希堂精鑒璽」和「宜子孫」璽便當(dāng)然成為鑒定性標(biāo)志。二璽主要鈐蓋于《石渠寶笈》、《秘殿珠林》初、續(xù)編著錄過的書畫作品之上。這兩方璽在鈐蓋時(shí)位置基本固定,一般都在作品的右下方,
且「三希堂精鑒璽」在上,「宜子孫」璽在下。(故宮博物院 郭福祥)
花押印又名署押印,是將姓名或字號(hào)草寫,以類似圖案的樣式,作為個(gè)人獨(dú)特信約的一種私印。因?yàn)閳D案的獨(dú)特性,它不易被他人識(shí)別、摹仿。許多文人墨客都有自己非常獨(dú)特的花押印。
(圖片來自網(wǎng)絡(luò))
其實(shí)花押的簽字方式早在漢代就出現(xiàn)了,但是將花押入印則始于五代,盛行于元。元代花押印多為長方,上刻楷書姓名,下刻八思巴文或花押,別稱「元押」、「元戳」。花押印皆為朱文,表現(xiàn)形式多樣,造型豐富,大體可分為單字押印、單花押印、字加花押印、八思巴文押印和圖形押印五類。
肖形印肖形印又名圖像印、圖形印,有純圖案和圖案加文字兩種類型,印面主要表現(xiàn)人物、動(dòng)植物,以及生活器皿、樹木亭臺(tái)等物象,常見人、犬、鳳、朱雀、白虎、玄武、龜、蛇、魚等,活潑生動(dòng),具有很強(qiáng)的裝飾性。
肖形印表現(xiàn)手法簡練,寥寥數(shù)筆便可傳神會(huì)意,具有很強(qiáng)的概括性和抽象性。肖形印始見于戰(zhàn)國,流傳至漢魏,以漢代數(shù)量較多。在古代,它除了賞玩的功能,還被賦予辟邪的意義。
年代:西漢尺寸:印面2.1×1.5厘米,通高0.8厘米質(zhì)地:銅鈕式:鼻鈕印面:凹鑄圖案,表現(xiàn)一名舞蹈藝人正戴著牛首假面具在表演。這種頭戴假面表演的藝人在漢代稱為「象人」。
書簡印專門鈐蓋在書簡之上、作為憑信用于書簡往來的私印,常在姓名后加「啟事」、「言事」、「白事」、「印封」、「手書」、「頓首」、「謹(jǐn)封」等字,多見于子母印和六面印。
書簡印中表示信已寫完,可以封發(fā)的印種類繁多,常見「印完」、「封完」、「封完請(qǐng)發(fā)」等字。
吳讓之(吳熙載) 仲陶言事
復(fù)制成功
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